革新台湾传统蔺草工艺! 苑里“蔺子”延续美好编织物语 服饰

革新台湾传统蔺草工艺! 苑里“蔺子”延续美好编织物语

曾经有帽席街美名的苑里天下路,在蔺草产业逐渐没落后,也从繁荣转向宁静,在这宁静的老街上,“蔺子”悄悄地诞生。

苑里天下路的这间百年老房子里,蔺子的工作室悄悄进驻。蔺子的经营者廖怡雅,在近几年青年返乡与农村再生的热潮中,并不是陌生的脸孔,但这一次,她要开启新一波蔺草产业的革新,蔺子,即是她创新的开始。

天下路老街上仅存的两三家帽席行之一。
  “从2016年10月决定要在这里落脚,到现在已经过了快半年还没开幕,房东跟邻居都很担心我。”带着腼腆笑容的怡雅,不好意思地说着:“因为刚创业,有蔺草的工法纪录要做、有通路要上架产品,所以我想准备好了再把一楼的门打开。预计五月底开幕,一楼要做一个共同工作空间,举办蔺草研习的课程,如果有人想来学习蔺草编织,或用蔺草做设计、产品的开发,都很欢迎他们一起来合作,也可以让会蔺编的阿姨们当驻点老师,边编蔺草、边跟大家交流。”

缓缓走上老房子的二楼,一大片工作桌上,看到的是正在加工中的蔺草零钱包、待处理的蔺草片材,还有许多精美的成品。这里,是串联蔺草编织妇女与消费者之间的桥梁,也是传承与创新的基地。

怡雅开心地抱着蔺子出品的蔺草包,每一个都是她的孩子。

传承的心扎根苑乡 怀抱勇气创业的廖怡雅,其实已经在苑里深耕多年。从大三开始,因为国科会计划接触到蔺草这个材料,结下了不解之缘,大学毕业后就在山脚社区与台湾蔺草学会工作,协助社区提案、设计转型与产品通路的推广经验,让她十分了解产业的现况与危机。“虽然社区营造的计划案会补助推广蔺草编织与传承,但只靠政府的计划案在撑,三年后计划没了,还是得重新来过。”因此,她与当时蔺草学会的叶理事长已有共识,认为产业要永续发展,还是必须走公司或社会企业的方式。但在繁杂的筹备程序中,叶理事长却因癌症过世,很多事情就这样中断了。

“传承这种事情若没有人坚持,五年十年后可能就不见了。”因此,她就这样毅然决然地投入了“蔺子”的创业之中。

蔺草加工时使用的工具。

蔺草产业的兴衰 蔺草一开始只是长在河边耐盐分的杂草,曾被当时苑里的平埔族─道卡斯族的妇女用来编织为器皿,进而吸引一些汉人妇女学习织成草席使用。若问到蔺草帽的由来,当地通行的说法是,清朝时有一位妇女叫洪鸯,因为她有一个癞痢头的儿子,就用蔺草编织成帽给儿子戴,蔺草吸湿又通风的特性能让症状减轻,效果很好,就这样流传开来。

绿油油的蔺草。
妇女灵巧的双手,正在编蔺草帽的帽顶。

蔺草帽真正变成台湾主力外销的产品,是在日殖时期。蔺草不会扎到皮肤,又吸湿,受到日本人的喜爱,因此日本官方在台湾西部沿海一带成立帽子检查所,统一检查帽子的品质,再外销到世界各地。1930年代,每年的出口销售量甚至高达十几万顶。那时候苑里农家的副业就是编织蔺草,由家中的女性担任此角色,若在过年前能够卖两床草席,一家子就可以过个好年,因此苑里曾有“不重生男重生女”的说法,即是看中女性的编织劳动力。

邓妈妈用四根蔺草编出了一匹小马。

“苑里的蔺草,比其它地方的草要来得有韧性,所以可以编得很细也不会断。”访谈过程中,怡雅特地请来了当地的邓妈妈示范编织的过程。邓妈妈带来正在编织的草帽底部,一边示范一边聊著:“也没有特别学,看着妈妈编就会了。在编织草帽的底部与帽管时,还不用帮忙,但开始编帽缘的时候,我们就不能出去玩了。妈妈编那边,我就编这边。”中年以上的苑里妇女在年纪小的时候,大都已经开始学习如何编织蔺草,替家中赚取额外的收入。

将近八十岁却仍十分健朗的邓妈妈回忆以前的荣景:“那时候天还未亮,就有贩仔来家门口等,看你们家帽子做到哪里。如果已经做到帽缘了,就先拿钱来指名这顶他要了,这样我们就不能卖给其他人。”但在台日断交,外销大减后,蔺草产业就开始没落,加上塑胶制品的出现,同样需要大量劳力的工厂赚的钱比蔺草产业多,年轻世代就不再被鼓励做这门产业,因为没有前途。

近80岁的邓妈妈,仍健朗地编织著蔺草帽。

从工法纪录开始,进而拓展市场 怡雅在过去的经验里观察到,虽然社区会办工作坊,但因为时间短暂,课堂上学习完的学员,回家后没有草料,也没有步骤可以练习,自然无法传承。因此创业起始,除了和伙伴亲身投入学习编织技巧,她首先透过照片和影片,留下每一位编织者的步骤,将这些资料整理成书,再搭配蔺草材料包,就可以像羊毛毡或勾毛线等书籍一样,让人边看边做。“希望让学习的年龄层下降。当学习的人变多时,会有草料的需求,就有更多人愿意种蔺草。”

另一个面向是消费端,需要开拓市场的广度,实验蔺草材料的各种可能。怡雅也谈到,过去用蔺草做草席,是因为以前没有冷气机,夏天睡草席才凉爽,但现在家家户户都有冷气机了,谁还会睡草席呢?因此,将这个材料应用到更多不同的产品开发上,是未来努力的方向。此外,由于现在的人喜欢独一无二的产品,所以目前蔺子也接受客制化订单。

蔺草可以编织出不同的花纹与工艺品,图为凤梨纹零钱包。

但在生产与消费的中间,还有一群拥有好手艺的苑里妇女们,她们不是不会编创新的产品,而是需要有人居中协调,而蔺子,即扮演那道桥梁。根据消费者的需求,画好设计图,再跟妈妈们沟通。“像笔电的包包,就要跟她们解释说,这块蔺草片材要编几尺、宽度多少,编好后再来做后续的布料加工。”

斜纹篓空蔺草包,搭配真皮的带子并透出棉布内里,创新与传统兼具。

怡雅对蔺草产业的付出,在地从事蔺编的妇女们都看在眼里。邓妈妈就曾说过:“我现在也不随便帮人做了啦,那是刚好怡雅要做这个(产业),我才帮她的。”而每一件作品是住在哪里的妇女做的,怡雅也都记得一清二楚。“蔺子的意思就是,所有的蔺草商品都是我们的孩子,希望他找到一个新的家,大家会好好珍惜他,像家人般对待他。”怡雅诚挚地说。也因为认真的态度,在创业的过程中,虽然遇到许多困难,还是获得妇女们主动支援,推荐她哪家的阿嬷很会编织,让她赶紧去找人帮忙。“难得她要做啦,所以我们就一定要帮她啊!”邓妈妈如此说着。

创造在地就业机会,让更多人回来 “我希望这个产业能够传出去,越多人会越好,所以把这项技术开放,让很多人可以接触跟了解。”怡雅表示。除了透过产品的创新与行销通路的拓展,让蔺草制品以一个新的面貌重新回到人们的生活外,也希望能因此重建整个产业,让不同世代的人们都有机会返回家乡,也许不只是从事蔺草的工作,更可以结合在地的其它商店与组织合作,办理小旅行、市集等活动,让苑里成为一个充满愿景的家乡。

撞色名片夹─94岁的阿嬷手上编织的名片夹,搭配大地色系的内里布,轻巧又可爱!

  蔺编草帽不简单 一顶蔺草编织的草帽是怎么成形的呢?在这里直接从已经晒干的蔺草开始说起! 1.拣草:挑选长度适中的蔺草草料。 2.析草:将一根蔺草再剖析成三条细的草料。 3.揉草:将蔺草内部的白色组织“白肚”揉进草料中,以避免编织时花色不均匀。 4.编织:编织一顶帽子至少要花上3~5天的时间,过程中还要注意湿度,才能增加韧性,根据需求变换编织的花样。 5.整烫收边:帽子粗胚完成后,整烫收边让边缘草料不会突出。 6.压模:因应不同需求将帽子用机器压制成特殊的形状。 7.上帽带:搭配各种颜色的缎带、布料,以及绑带,制作不同特色的帽子。

艺蔺草帽。


↑