基督教的礼仪和禁忌和基督教徒相处要注意什么买得易|maideyi.com

基督教七大圣礼

1、洗礼（Baptism）：即"圣洗"、"领洗"

基督教的入教仪式，分注水礼和浸礼两种。所谓注水礼就是主礼者给受洗人额上倾注少量的水；所谓浸礼，就是主礼者叫受洗者全身浸入水池中一会儿。洗礼之所以为基督教的重要礼仪之一，是因为基督教认为，领受洗礼可免除入教人的"原罪"和"本罪"，并赋予"恩宠"和"印记"，使其成为教徒，以后有权领受其他圣事。没有经过洗礼的人不能算作正式的教徒。

2、坚振（Confirmation）：亦称"坚信礼"、"坚振礼"

入教者在领受洗礼一定时间后,再接受主教的按手礼，如此，可使"圣灵"降于其身，以坚定信仰，振奋心灵，所以称"坚振礼"。

3、告解（Confession）：即"办神工"

基督教认为此乃耶稣基督为赦免教徒在领洗后对上帝所犯各种罪，使他们重新获得上帝恩宠而订立的。举行告解时，由教徒向神父告明对"上帝"所犯罪过，以示忏悔。神父对教徒所告各种罪，应严守秘密，并指示圣徒小教堂的内部（巴黎）今后应如何补赎。

4、圣餐（HolyCommunion）：亦称 "神交圣礼"

天主教称"圣体圣事"，其礼仪称"弥撒"。东正教称"圣体血"。基督教新教称"圣餐"。据《新约圣经》记载，耶稣与十二门徒进最后晚餐时,拿起吃的饼和喝的酒向诸门徒祝福，分给他们，说："这饼是我的身体，这酒是我的血，我的身体和血是为众人免罪而舍弃和流出来的。"他同时指出，要后世信奉基督教的人也这样做，为的是纪念他。

仪式因教派不同而有所差异。由主礼人（神父或牧师）对面饼和酒进行祝圣，接着把它们分给正式信徒。圣餐中使用的面饼，天主教主张用无酵饼，东正教坚持用有酵饼，新教则认为两种饼都可用。在领圣餐时，天主教主张平信徒不能领圣杯（即耶稣的血），东正教和新教则认为平信徒与神职人员一样饼杯同领。

5、终傅（ExtremeUnction）：即教徒临终时敷擦"圣油"

一般在教徒年迈或病危时，由神父用经过主教祝圣过的橄榄油，抹在病人的耳、目、口、鼻、手、足，并念一段祈祷经文，认为这样可帮助受敷者缓解病痛，赦免一生的罪过,心安理得地去见上帝。

6、圣职（Ordination）：亦称"授圣职礼"、"授神职礼"、"按立礼"

人担任神职时，要举行祝圣礼。神父或主教念一段祈祷经文，宣称担任神职者可以"圣化"，成为"圣者"，今后有资格主持"圣事"。

7、婚配（Matrimony）

婚姻契约是男女双方藉以建立终身伴侣的结合，此契约以其本质指向夫妻的福祉，以及生育和教养子女，而且两位领洗者之间的婚姻被主基督提升到圣事的尊位。为此，两位领洗者的有效婚姻契约，必然同时也是圣事。

基督教其他礼仪

1、礼拜（Service）：基督教新教的主要礼仪

它包括祈祷、读经、唱诗、讲道等内容，通常在教堂里举行，由牧师主礼。该教认为耶稣基督是在星期日复活的，所以称星期日为"主日"，并在这一天上午举行礼拜。有时也可在其他日子举行。

2、小斋（Abstinence）：基督教虔修方式之一

旨在"节制己身"。主要方式是在规定日期内进行减食。天主教、东正教一般规定每星期五不吃肉，而新教则没有什么具体规定。

3、大斋（Fast）：亦叫"禁食"

在规定日期内，一天只吃一顿饱饭，其余仅吃半饱或更少。古代和中世纪，基督教会所定大斋日期较多，近代以来，一般只在受难节和圣诞节前一天守大斋。天主教、东正教对守大斋的要求较为严格，而新教则无什么具体规定的要求。

基督教的生活禁忌

1、信仰

基督教所信仰的上帝是宇宙独一的主宰，忌讳崇拜除上帝以外的偶像。向基督徒赠送礼品，要避免上面有其他宗教的神像或者其他民族所崇拜的图腾。要尊重基督徒的信仰，不能以上帝起誓，更不能拿上帝耶稣开玩笑。基督教由于教派不同，其各个教派的教条也有所不同，为了避免无意中损伤感情，对一些问题一定要弄清楚。如：神父与牧师是天主教与新教对其神职人员的不同称呼，不可混为一谈。

2、对待婚姻

根据《圣经》中伊甸园的记叙，基督教认为：第一，婚姻是神圣的，因为婚姻的起源是创造主自己；第二，婚姻应以一夫一妻为原则，上帝为亚当创造夏娃即表明这一道理。既然婚姻是神圣的，要求做到一夫一妻，因此基督教不主张离婚。基督教传统认为，离婚的前提是一方犯淫乱的罪。圣经中提到离婚的另一个可被允许的情形是，为信仰不同之故，一方自愿离去。